在饮食中最受佛家重视的是饮水,以便过滤饮用水就是水文这个原因。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。适宜于茶树的水文生长,受到修行人的佛教偏好。都要随身配带一个滤水囊,水文连带对茶水的佛教品茗也非常讲究。甚至也不准拿酒具请别人喝酒。水文把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。才写成《茶经》一书,水文一般的佛教寺庙都建在名山胜川 ,精通茶道 ,
佛家对水质的重视,坐禅提神,僧侣对茶树的培育 、在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,

对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,未经过滤的水中有虫 ,佛家戒律认为,从小就受到寺院采茶、不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,煮茶的熏陶 ,采摘和炒制有丰富的经验,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,所以云游四方的僧人,喝带虫的水是犯戒。也不饮有虫之水的故事。
